Dans son nouveau livre, Bienvenue douleur (Paidós, 2015), résultat d'une enquête qui a duré quatre ans et a inclus des milliers de personnes de nombreux pays ("le monde hispanique et certains européens"), a déclaré le psychologue chilien Pilar sourd, nous invite à prendre la décision d'être heureux et explique comment le faire en présence de douleur. Et comme le dit l'auteur, "tout apprentissage dans la vie s'effectue par le biais de processus douloureux, et les leçons que nous en tirons semblent être le secret de notre développement spirituel et émotionnel". Pilar explique comment les deux processus, bonheur et douleur, sont nos compagnons de voyage dans la vie et quelles sont les conclusions de leur étude sur les véritables clés du bonheur.


Vous dites que c'est une erreur de penser que pour être heureux, il faut toujours être heureux, comment définissez-vous le concept de bonheur?

La première chose que je veux préciser est que le livre est le résultat d’une enquête. Ce n’est pas quelque chose que je pense, mais ce que pensent des milliers de personnes interrogées. Et nous sommes arrivés à la conclusion que nous faisons certaines erreurs dans le concept de bonheur que nous avons, en particulier trois. La première consiste à concevoir le bonheur comme une situation de déplacement: «Je serai heureux quand…» ou comme une recherche du bonheur, c’est-à-dire toujours comme un concept souhaité, mais qui semble ne jamais se produire.

Une deuxième erreur consiste à associer le bonheur à des états momentanés dans lesquels nous sommes heureux lorsque nous sommes heureux, ce qui établit un lien entre le bonheur et la joie qui finit par disparaître, car au cours de l’étude, nous avons découvert que de nombreuses personnes n'étaient pas heureuses mais J'étais heureux Dans le livre, je donne un exemple pour illustrer cette affirmation et celle des personnes qui surmontent un cancer, car personne n’est heureux dans le processus de chimiothérapie, mais dans ces endroits, nous trouvons des personnes beaucoup plus heureuses que dans beaucoup d’autres. Évidemment, on ne sera pas toujours heureux, mais on peut décider d'être en permanence heureux.

Et la troisième erreur - avant d'entrer dans le concept - est de supposer que le bonheur a à voir avec la possession de choses, car s'il était vrai, tous les millionnaires seraient heureux et ce n'est pas vrai non plus.

Nous sommes devenus de meilleures sociétés pour nous plaindre et pour nous plaindre que pour l'exercice personnel d'habiletés, ce qui empêche la possibilité d'être heureux et de prendre en charge notre propre histoire.

Lorsque ces trois erreurs sont publiées, la condition de base indiquant que le bonheur est heureux est une décision et cela a quelque chose à voir avec ce que je décide tous les matins - parfois plusieurs fois par jour si je passe une mauvaise période - apparaît dans l'enquête. et avec cette décision, mais avec la douleur que je vis, j'essaie de construire la meilleure vie dont je sois capable. Par conséquent, j'apporte du bonheur au concept du présent et ma décision est d'être heureux aujourd'hui. Mais pour prendre cette décision, il faut que certaines conditions soient réunies: je ne peux pas être heureux si je ne suis pas reconnaissant, ce qui revient à tout remercier, à commencer par des choses simples comme avoir pris un bain d’eau chaude ou avoir une odeur de pain grillé. Et pour être reconnaissant, je dois me concentrer sur ce que j'ai et non sur ce qui me manque. Pour appliquer ces deux concepts, il me faut un tiers, qui a à voir avec la volonté. C’est là que j’estime que les Espagnols ont plus de problèmes après la crise, parce que les Espagnols se plaignent beaucoup, cette plainte les paralyse et Cela leur donne peu de chance de prendre cette décision car ils s'attendent, à partir de la plainte, que la solution vienne de l'extérieur et ne soit pas les protagonistes de cette crise et, partant, qu'elle prenne de l'avance sur le changement personnel.

Et je pense que, de manière générale, nous sommes devenus de meilleures sociétés pour se plaindre et pour se plaindre que pour l'exercice personnel de compétences, et cela empêche absolument la possibilité d'être heureux et de prendre en charge notre propre histoire.

Quelles qualités devrions-nous cultiver pour savoir comment faire face à la douleur que nous allons inévitablement connaître tout au long de notre vie?

Fondamentalement, nous devrions enseigner aux enfants que l'on peut être heureux d'avoir des problèmes, qu'ils ne seront pas heureux quand on leur donnera des choses, d'avoir le sens de l'humour face aux difficultés de la vie, de se moquer d'eux-mêmes et, surtout, avoir la capacité d'apprentissage et un comportement proactif qui implique qu'ils doivent prendre en charge leur propre histoire, car dans la mesure où chacun prend en charge leur propre histoire et leur présent, ils essaient d'exécuter ce présent de la meilleure façon possible possible de prendre la décision d'être heureux tous les jours. Apprenez-leur que résilience on y parvient au lieu de se demander pourquoi les choses nous arrivent, on se demande pourquoi elles nous arrivent. Et dans ce «pour quoi» je sors de la douleur en tant que telle et je reste installé dans l’apprentissage, et l’enkystement de la souffrance cesse de donner un sens.

Les parents insistent pour que leurs enfants soient en permanence heureux et divertis. Toutefois, selon ce que vous dites, ne devraient-ils pas les laisser affronter leurs propres problèmes afin d'apprendre qu'il est nécessaire de s'efforcer d'obtenir ce qu'ils veulent?

Oui, cette attitude de parents si répandue est horrible, car les enfants perdent toute capacité de gestion de leur propre histoire et ne sont pas autorisés à apprendre que la vie a tout. Je pense que cela a beaucoup à voir avec les peurs - que j’ai aussi expliquées et expliquées dans mon livre Je ne veux pas grandir- des parents eux-mêmes, qui veulent être bien évalués par leurs enfants, veulent les aimer et pensent qu’ils n’ont pas d’autre choix que de leur plaire en permanence pour qu’ils puissent être heureux. Cela signifie qu'ils sourient 24 heures par jour et que, par conséquent, les frustrations sont laissées de côté, le dicton «non» est laissé de côté et que les enfants ne reçoivent pas de leurs parents l'éducation dont ils auraient besoin pour pouvoir former un adulte. plus solide. Je pense que cela est alarmant, car lorsque ces enfants auront à faire face à de vrais problèmes et qu’ils ne seront plus obligés de satisfaire leurs parents, ils se retrouveront sans ressources pour faire face aux difficultés de la vie.

Les parents veulent être bien évalués par leurs enfants, ils veulent les aimer et ils pensent qu’ils n’ont pas d’autre choix que de leur plaire en permanence pour qu’ils puissent être heureux.

Vous consacrez un chapitre au cancer et de nombreux patients qui ont vaincu cette maladie prétendent que celle-ci leur a appris à être heureux. Comment se fait-il qu'une expérience triste et difficile ait l'effet inverse?

Je dis toujours que nous devrions tous vivre comme si nous avions une maladie en phase terminale, car nous serions bien meilleurs et profiterions beaucoup plus. Ce que le cancer produit, c'est l'immédiateté absolue de la vie. c’est de sentir que ce que je vis en ce moment est la seule chose que j’ai, car je sais qu’il ne me reste plus beaucoup de temps et que je dois profiter au maximum de la vie et de mes êtres chers. C’est un apprentissage qui ne se produit que dans des expériences extrêmes, comme un diagnostic de cancer, car, bien que de nombreux cancers aient un très bon pronostic, quand on leur dit ce mot, la prévision de la mort est instantanée, c’est comme si on Rappelez-vous qu'il ne vous reste plus grand-chose et que vous essayez ensuite d'être une meilleure personne, une prestation de services accrue et de meilleure qualité, et que les priorités changent absolument. Il y a des choses qui, avant le diagnostic, vous intéressaient beaucoup et après le diagnostic, elles ne sont plus importantes, alors que vous commencez à prendre en compte d'autres facteurs pour lesquels vous n'aviez pas encore réparé parce que vous pensiez avoir beaucoup de temps. Donc, quand je dis que nous devrions vivre comme des malades en phase terminale, je veux dire que nous devrions toujours être conscients que nous pouvons réellement mourir à tout moment. Et c’est cette prise de conscience qui fait que ce type de maladie change la perspective de la vie et donne de l’importance à ce qu’elle a réellement, aux affections plutôt qu’aux choses matérielles et à la jouissance plutôt qu’au plaisir. l'exigence ou d'essayer d'être efficace ou réussie.

J'ai une fondation pour les personnes atteintes de cancer, qui s'appelle La vie du canceret il est très beau de voir comment les patients prennent cette décision d’être heureux aujourd’hui et se disent: «Bien, avec mon processus de chimiothérapie et avec les vomissements, les nausées, ou ce que j’ai, je vais en profiter, et si je prends La crème glacée est la meilleure crème glacée de la planète. C’est peut-être le dernier que j’ai choisi et, par conséquent, je suis profondément reconnaissant. ' Et cette façon de vivre le présent avec une attitude de gratitude et une vitalité merveilleuse, je ne l'ai vue que chez les personnes atteintes de cancer.

Comment faire face à un duel

Dans votre recherche sur la douleur et la façon de la gérer, quelles sont les principales différences que vous avez constatées entre hommes et femmes?

Oui, en général, les hommes font face à la douleur avec l'action. faire des choses, être occupé, inviter de nombreux amis ..., en utilisant la distraction comme un élément servant à traiter la douleur. Et les femmes vivent la douleur en parlant, en communiquant verbalement, en rejoignant des amis, en pleurant, en regardant des films tristes…, comme si elles essayaient de les éliminer. Et je pense que l'apprentissage complémentaire doit être produit parce que les femmes ne peuvent pas rester coincées dans la conversation et pleurer, mais nous devons apprendre des hommes un peu d'action, alors qu'ils doivent apprendre de nous un peu communication, pour être en mesure de tirer ce dont ils ne sont pas capables à cause de problèmes culturels ou parce qu’ils leur ont appris en quelque sorte qu’ils n’avaient pas à pleurer ni à exprimer leurs sentiments. Ainsi, les femmes doivent apprendre des hommes ce qu’elles font bien et partir, ne restent pas coincées dans la maison, ont une attitude plus active; et les hommes doivent apprendre notre capacité à communiquer et à prendre davantage contact avec les émotions, ce qui leur donne généralement plus de crainte.

Les duels et les situations difficiles telles que celles causées par la crise économique, par exemple, sont en train de se médicaliser et tentent d'être résolues avec des anxiolytiques. En tant qu’expert en douleur, qu’en pensez-vous?

Je pense que cela ne dépend pas seulement de la crise que traverse l'Espagne, mais que la sensation ou l'illusion de ressentir de la douleur est une tendance mondiale. Qu'avec autant de remèdes analgésiques dans les processus médicaux et que la douleur ne soit presque pas ressentie, lorsque le problème est la tristesse, l'anxiolytique ou l'antidépresseur agit, et il semble que nous n'ayons plus à ressentir de douleur, ni physique ni émotionnelle, et c'est faux car même s’il est très désagréable, il produira sans aucun doute beaucoup d’apprentissage, et pour cela la non-prise de médicaments est déterminante. Les gens prennent des médicaments quand ils veulent nier certaines situations; Par exemple, parce que je pleure trop, et pour l'éviter, je prends une pilule, ou je mange beaucoup, et pour éviter de manger, je prends celui-ci, ou je dors très peu, et pour dormir plus de travail, un autre différent ..., quand ce que nous devrions faire est de vous demander pourquoi je ne dors pas ou ce que je pense qui m’empêche de dormir. Nous arrêtons de nous poser des questions, et à la fin c'est la chose la plus grave en termes de structure mentale, parce que l'absence de questions est l'absence de croissance et que moins de questions me sont nécessaires, plus il y a de médicaments pour rester anesthésié et continuer à fonctionner avec une supposée normalité. tous les jours. La notion de plaisir et la capacité de prendre la décision d'être heureux sont perdues.

L'illusion de ressentir de la douleur est une tendance mondiale. Avec les anxiolytiques et les antidépresseurs, il semble que nous n’ayons plus à ressentir de la douleur, ce qui est faux car la douleur produira de nombreuses leçons et, pour cela, la non-prise de médicament est déterminante.

La mort est un sujet dont on ne parle généralement pas, surtout chez les enfants. Mais la perte d'un membre de la famille, voire d'un animal de compagnie bien-aimé, peut soudainement les confronter à cette réalité. Comment le duel avec les enfants devrait-il être abordé?

Comme chez les adultes. En parlant de la perte et en passant par les étapes du deuil, qui sont généralement quatre: le choc - ne pas croire ce qui est arrivé, la colère - comment blâmer la vie, Dieu, l’autre, moi-même ... de ce qui s'est passé et dans lequel nous nous récriminons souvent pour ce que nous aurions dû faire dans la vie de l'absent (j'aurais dû prendre soin de lui, j'aurais dû lui en dire plus que je ne le voulais, j'aurais dû l'appeler la semaine dernière, etc.) . Une autre étape est la tristesse, qui coïncide généralement avec l'isolement, lorsque les autres cessent d'appeler et que le processus de deuil entre dans la phase la plus critique car les gens commencent à vivre seuls, sans vouloir la partager. En fait, les recherches ont prouvé que les gens ne toléraient la tristesse de l'autre que trois mois à cause de la perte qu'ils subissaient, car ils commençaient à lui demander de se rétablir et d'aller de l'avant, ce qui est fou, car un duel dure au moins un an, et il est nécessaire de passer toutes les dates importantes qui avaient un lien avec la personne qui est partie. La dernière étape est la conciliation avec le duel, c'est-à-dire lorsque l'absent revient sous forme de souvenir et que vous restez avec le meilleur qu'il vous a laissé.

Mais ces quatre étapes ne sont ni séquentielles ni ordonnées, et surtout dans le cas des enfants, il est très important de respecter les avances et les échecs et de comprendre qu’un jour le petit peut aller bien et que le lendemain crie qu’à un moment donné peut dessiner quelque chose de gai, puis revenir pour dessiner quelque chose de triste ... Et laisser ce processus se dérouler naturellement est la clé du duel drainant de la meilleure façon possible et les kystes nuisibles ne se produisent pas. Dire «Ne parlons pas de grand-mère parce que l'enfant va pleurer» est la pire chose à faire. Plus vous parlez, plus vous vous souvenez de quelqu'un et vous vous rappelez autant de la joie que des bêtises que vous avez faites et de pouvoir en rire, mieux ce sera.

Mais il y a des gens qui se sentent coupables de profiter de la vie après la perte d'un être cher ...

C'est curieux, mais avec les duels, il y a une contradiction très profonde, parce que d'un côté, les gens veulent aller de l'avant et se libérer de la douleur, mais ils ne le veulent pas parce que la pénalité est considérée comme un hommage à celui qui est parti. Nous pensons que si nous cessons de ressentir de la tristesse ou si nous cessons de nous vêtir en deuil et commençons à nous maquiller de couleurs vives, cela donne le sentiment - pour nous-mêmes et pour le reste - que la douleur est passée et qu'elle n'était pas si importante non plus. Par conséquent, un moyen de prouver à moi-même et aux autres que la personne qui est partie, ou ce qui m’est arrivé - séparation du mariage, problème lié au travail, etc. - a été transcendantal dans ma vie est de maintenir la douleur. Cependant, le fait de se battre et de surmonter le chagrin ne signifie pas que la tristesse se produira, car le chagrin ne se produit jamais. On apprend à vivre avec, et on a de bons et de mauvais jours, mais on peut avancer ou rester coincé dans ce que j'appelle le choix de la souffrance, qui consiste à décider de rester enraciné dans le processus de deuil, car ainsi vous devenez héroïque et pouvez continuer à démontrer. au monde qu'en effet, après ce qui vous est arrivé, vous ne redevenez plus jamais le même.

La contradiction entre les duels est très profonde, car d’un côté les gens veulent aller de l’avant et se sortir de la douleur, mais d’un autre côté, ils ne veulent pas, car la pénalité est considérée comme un hommage à celui qui est parti.

Cette attitude de culpabilité à propos du duel a beaucoup à voir avec l'influence de l'Église catholique, qui a essayé de faire comprendre que pour passer un bon moment, il faut payer, que la vie est une "vallée de larmes" et que le bonheur lui-même seul est effrayant parce que si je suis très heureux à un moment donné, je vais avoir quelque chose de mal et pour éviter toute déception, je ne suis pas si heureux, alors je protège contre le paiement que je dois faire pour avoir trop souri.

Une famille de sourds (Août 2019).